martes, 17 de enero de 2017

El ADN, libro de instrucciones de Dios

- El 26 de junio del 2000 se presentó el primer esquema de instrucciones del cuerpo humano. El lenguaje de Dios había sido revelado. En abril del 2003, cinco años después de la publicación sobre la "doble hélice", anunciaron la terminación de las metas del Proyecto Genoma Humano.

- Para mí como creyente, la revelación de la secuencia del genoma humano tiene una importancia adicional. Este libro estaba escrito en el lenguaje del ADN por medio del cual Dios dictó la vida al ser...Ciertamente está escrito en un lenguaje que apenas entendemos, y se requerirán décadas, sino siglos, para entender sus instrucciones, pero hemos cruzado un puente de una sola vía hacia territorio profundamente nuevo.

- El propósito de este libro no es regodearme más sobre la experiencia (de completar la lectura del genoma humano) sino más bien reflexionar sobre los modos en que el entendimiento moderno de la ciencia se puede armonizar para cree en Dios.
A este respecto, es interesante ver con cuidado al genoma de la humanidad y observar su gran tamaño, 3,100 millones de letras de código de ADN arreglados a lo largo de 24 cromosomas; y descubrir varias sorpresas.
1.- Sólo existen entre 20,000 y 25,000 genes codificadores de proteína en el genoma humano.  Sorprende que Dios escriba historias tan cortas sobre la humanidad. Otros organismos más sencillos, como gusanos, moscar y plantas simples, parecen estar en el mismo rango, es decir, alrededor de 20,000.
2.- A nivel de ADN todos somos 99.9 % idénticos. Mediante el análisis de ADN podemos decir que realmente somos una familia.
Los genetistas poblacionales concluyen que todos los miembros de nuestras especies descendieron de un conjunto común de fundadores, aproximadamente 10,000 de ellos, que vivieron entre 100,000 y 150,000 años antes.
3.- Se pueden hacer comparaciones detalladas de la secuencia de ADN con la de otros organismos y se presenta una "concordancia altamente significativa" con los genomas de otros mamíferos, menos perfecta con los peces. Incluso se encuentran concordancias con las de la mosca de la fruta y las lombrices intestinales. En algunos ejemplos particularmente notables, las similitudes se extenderán hasta los genes de la levadura y algunas otras bacterias.
Esto proporciona un soporte a la teoría de la evolución de Darwin, es decir, el que descendamos de un ancestro común y de la seleción natural operando en variaciones aleatorias.
Ahora podemos ver que la variación que Darwin postuló se explica por las mutaciones que ocurren naturalmente en el ADN. Se estima que estas ocurren a razón de un error en cada 100 millones de pares básicos por generación. (Esto significa, por cierto, que ya que tenemos dos genomas con 3,000 millones de pares básicos cada uno, uno de la madre y uno del padre, todos tenemos aproximadamente 64 nuevas mutaciones que no estuvieron presentes en ninguno de los dos progenitores).

El lenguaje de Dios

pp. 112, 118, 121-135 

martes, 10 de enero de 2017

Acto Creativo

Jules-Henri Poincaré, matemático del siglo XIX, proponía un modelo de cuatro etapas básicas del acto creativo que, más o menos, sigue vigente en la actualidad.
La primera etapa es la preparación: sumergirnos en el problema, reuniendo una amplia gama de datos e información. Esta primera etapa conduce a menudo a un frustrante punto muerto: muchas posibilidades, pero ninguna idea esclarecedora.
En la fase siguiente, incubación, la información y las posibilidades hierven a fuego lento en el fondo de la mente. Dejamos que la mente juegue: ensoñaciones, asociaciones libres, multiplicar las soluciones posibles, pescar las ideas a medida que surgen a la superficie.
La iluminación es el momento del "¡Ajá!" en que aparece la idea reveladora. Es un momento apasionante, una culminación.
La fase final es la ejecución: llevar a cabo mediante la acción. Esto requiere una tenacidad empecinada, pese a todas las objeciones, contratiempos, duras pruebas y fracasos, típicos de cualquier innovación.

La Inteligencia Emocional en la Empresa

p. 133 

lunes, 2 de enero de 2017

Actitud ante el pasado

- Debemos adoptar una actitud optimista: tener la convicción de que incluso la muerte y el sufrimiento son potencialmente significativos.
- La Logoterapia se interesa por el sentido, por eso no puede evitar confrontar al paciente con el dolor, la muerte y la culpa, o como yo las llamo, la triada trágica de la existencia humana.
- Estos tres hechos existenciales deberían ser confrontados por el paciente en la psicoterapia actual ya que en el presente el hombre está reprimido en sus aspiraciones espirituales.
- La muerte y el sufrimiento no son inventos de la logoterapia. Pertenecen a la condición humana, son inevitables; cuando se intenta negarlos se añade un sufrimiento.
- La transitoriedad esencial de la existencia humana añade sentido a la vida. Si el hombre fuera mortal, tendría razón en demorarse en todo; no habría necesidad alguna de hacer algo justamente ahora. Sólo con la urgencia y la presión de la transitoriedad de la vida tiene sentido aprovechar el tiempo que pasa.
- La actitud logoterapéutica ante el pasado implica, a la vez, activismo y optimismo:
Activismo
Hace dos mil años, un sabio judío, Hillel, dijo: "Si yo no hago mi trabajo, ¿quién lo hará? Y si no hago mi trabajo ahora, ¿cuándo deberé hacerlo? Pero si lo ahgo para mí solo, ¿qué soy?" Las dos primeras partes de esta frase sugieren que cada hombre es único y que cada vida humana es singualar; por lo mismo nadie puede ser reemplazado y ninguna vida puede repetirse. Esa unicidad de cada ser humano y esa singularidad de su existencia -y la singularidad de cada momento que contiene un sentido específico y particular por realizar- aumentan la responsabilidad del hombre en la que la logoterapia ve la esencia de su existencia. La tercera parte del dicho de Hillel capta el hecho de que la autotrascendencia es el rasgo más importante y elevado de la existencia humana en cuanto la vida del hombre siempre apunta hacia algo que no es él; se orienta siempre hacia un sentido que cumplir (más que actualizarse o desarrollar las propias potencialidades).
- En cuanto al optimismo, quiero recordar las palabras de Lao-tsé: "Acabar una tarea significa haberla hecho eterna". Válido también para nuestras experiencias y para nuestro sufrir valeroso.

- Ser humano implica ser libre y responsable. En el caso de la culpa el hombre es responsable pero no libre de cambiar lo hecho; aunque sí de su actitud correcta ante la culpa; pues con el arrepentimiento puede cambiarse a sí mismo.
La arbitrariedad es libertad sin responsabilidad.
Por medio de la actitud correcta, el sufrimiento inevitable se cambia en un logro heroico y victorioso.

Psicoterapia y Existencialismo

pp. 95-98 

jueves, 29 de diciembre de 2016

Acompañamiento

El proceso de acompañamiento es una parte medular de nuestra existencia.
Durante nuestra vida encontramos una gran variedad de personas con las cuales compartimos tiempos, etapas de nuestro crecimiento e intereses variados. Algunas de esas personas con las que convivimos se convierten en verdaderas fuentes de gratificación, respeto, apoyo y enorme satisfacción.
De las RELACIONES más IMPACTANTES en la vida de nosotros están: la de padres, hermanos, familia extensiva, amistades, vecinos, compañeros de escuela, alumno-maestro, jefe-empleado, de pareja...
Mucho de nuestro éxito y felicidad en las relaciones sociales tiene como medio ideal la capacidad de saber acompañar.
Algunas habilidades que se requieren para saber acompañar:
1.- Saber comunicar
2.- Saber escuchar
3.- Saber cómo y cuándo confrontar
4.- Saber respetar el proceso de vida en que me encuentro y reconocer y respetar el de los demás.
5.- Empatía
6.- Flexibilizar mis intereses

Que una persona se sienta acompañada significa que se sienta comprendida, escuchada, aceptada y respetada por nosotros.
Significa conocer y respetar la visión del mundo que el otro tiene.

Si de verdad queremos acompañar tenemos que conocer lo que es importante para el otro, qué es lo que el otro quiere y entonces procuraremos dárselo, obviamente si eso está a nuestro alcance, o bien ayudaremos en alguna forma a que obtenga lo que él desea.
Por desgracia el panorama general de nuestras relaciones nos muestra condiciones de trato totalmente distintas, donde destaca la intención de imponer a otro nuestras creencias, opiniones o sugerencias.

PERO ANTES DE CONOCER Y ACOMPAÑAR A OTRO INDIVIDUO HAY UN PASO PREVIO INDISPENSABLE: EMPEZAR A ACOMPAÑARSE A SÍ MISMO (reconociendo cuáles son mis puntos débiles, en qué circunstancias funciono mejor, en cuáles no, mis alcances reales, respetar mi cuerpo y mi salud, saber dónde estoy y adónde quiero llegar, etc.).



Aprendiendo a acompañar, pp. 14-17 
También aparece en "Educando con el corazón", p. 31

lunes, 26 de diciembre de 2016

Absurdidad vs. Compromiso

Por su propia naturaleza, ese sentido último excede de la capacidad intelectual humana limitada. En contraste con algunos existencialistas que declaran que el hombre debe resistirse a la absurdidad última del ser humano, yo sostengo que el hombre ha de enfrentarse sólo a su incapacidad de captar el sentido último por motivos intelectuales. Al hombre se le llama únicamente a DECIDIR entre las alternativas de "la última absurdidad o el sentido último" por motivos existenciales, por EL MODO DE EXISTENCIA POR EL QUE SE DECIDE. En el "CÓMO" de la existencia, diría, está la respuesta a la pregunta de su "PORQUÉ".
Por ello, el sentido último no es ya cuestión de conocimiento intelectual, sino de compromiso existencial.

Viktor Frankl
Psicoterapia y Existencialismo

p. 49 

miércoles, 14 de diciembre de 2016

Abriendo puertas sin miedo


En una tierra en guerra había un rey que causaba espanto: A sus prisioneros, no los mataba, los llevaba a una sala donde había un grupo de arqueros de un lado y una puerta inmensa de hierro del otro, sobre la cual se veían grabadas figuras de calaveras cubiertas de sangre.
En esta sala les hacía formar un círculo y les decía:
- Ustedes pueden elegir entre morir a flechazos por mis arqueros o pasar por aquella puerta... detrás de esa puerta YO LOS ESTARÉ ESPERANDO.........
Todos elegían ser muertos por los arqueros.
Al terminar la guerra, un soldado que por mucho tiempo había servido al rey, se dirigió al soberano:
- Señor ¿puedo hacerle una pregunta?
- Dime, soldado
- Señor, ¿qué había detrás de la puerta?
El rey contestó:
- Vé y mira tú mismo.
El soldado abrió temerosamente la puerta, y a medida que lo hacía rayos de sol entraron y la luz invadió el ambiente. Finalmente, sorprendido, descubrió que... la puerta se abría sobre un camino que conducía a la LIBERTAD!!!
El soldado, embelesado, miró a su rey, quien le dijo:
- Yo les daba la oportunidad de hacer una ELECCIÓN, pero por temor preferían morir a arriesgarse a abrir esa puerta!!

¿Cuántas puertas dejamos de abrir por miedo a arriesgar? ¿Cuántas veces perdemos la libertad y morimos por dentro sólo por miedo de abrir la puerta de nuestros sueños?
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http://sloyu.com/blog/2011/07/miedo-de-realizar-mis-suenos/